Кроме официальной истории пещерного города Мангуп-Кале, существует альтернативная версия, основанная на караимских источниках, связанных главным образом с именем путешественника и собирателя древностей Авраама Фирковича. Сегодня большинство исследователей считает их подложными, но есть и те, кто до сих пор отстаивает достоверность исторической и географической информации, касающейся Крыма, которая содержится в рукописях из его коллекции.
Рукопись из коллекции Фирковича со следами раствора, способного «проявлять» плохо читаемые древние тексты.
История Мангуп-Кале с конца XIII по XVIII вв. Город Святого Феодора – Возрождение Феодоро – Под властью Османской империи – Последние годы Мангупа. Первая часть, посвященная раннему периоду жизни пещерного города, здесь.
Вид с мыса Тешкли-Бурун. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
В истории пещерного города Мангуп-Кале можно выделить семь этапов. Первый – позднеантичный (III – IV вв). Второй – готский (с конца IV в. – до 80-х годов VIII в). Третий – хазарский (784/785 – около 841). Четвертый – византийский (с 841 по начало XI века). Затем следуют триста лет упадка. Пятый период – феодоритский (конец XIII в. – 1475). Шестой – турецко-татарский (1475-1783). Седьмой – караимский (1783-1792). Первый пост посвящен истории Мангупа от момента предполагаемого основания поселения на плато во второй половине III века до запустения крепости в начале XI столетия.
Мангуп. Донжон мангупской цитадели. Литография по рисунку И.Н. Медведева.
Д.М. Струков. Мангуп. Развалины дворца. 1860-е.
Остатки замка в Мангупе, где заключали русских посланников. Литография по рисунку В. Пассека (1840).
Верхняя часть Капу-Дере, стена мангупской цитадели и донжон. Фото 1919 года.
Донжон мангупской цитадели. Фото 1919 года
Донжон мангупской цитадели. Фото: Владимир Коваленко (2007)
Донжон мангупской цитадели, вид с юго-востока. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Юго-восточный фланг стены мангупской цитадели. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Юго-восточный фланг стены мангупской цитадели. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Донжон мангупской цитадели. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Мангуп. Юго-восточная сторона стены донжона с туалетными комнатами. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Северо-восточная стена донжона мангупской цитадели с окнами на уровне третьего этажа. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Северо-восточная стена донжона мангупской цитадели с окнами на уровне третьего этажа, два из которых превращены в амбразуры. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Ворота мангупской цитадели. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Ворота мангупской цитадели. Фото: Владимир Коваленко, 2007.
Вход в донжон мангупской цитадели, вид с северо-запада. Фото: Владимир Коваленко, 2007
«Песнь о Мангупе» написана в 1792/93 г. автором, который называет себя «страдающий Симха». Она представляет собой плач изгнанника, вынужденного покинуть родные места. Симха, по всей видимости, караим-уроженец Мангупа, в глубокой скорби пишет о разрушении родного города и просит Бога отомстить врагам, из-за которых он пришел в запустение.
Перстень-печатка с надписью «Шабтай, сын Баруха почтенного рабби. Да будет память его благословенна», обнаруженный при раскопках мангупской кенассы/синагоги. Источник фото: сайт Theodoro.
Татары называют Ялту Палекур. Хроники и местные предания утверждают, что она представляла собой крепость с несколькими церквями. Ею владели сначала греки, а затем генуэзцы. В XV веке землетрясение сокрушило крепость. Это событие было результатом Божьей кары, которую город навлек на себя.
Фесслер А.И. Ялта. 1869. Холст, масло. 48.5×66.1 см.
Портолан каталонской школы XV в. из Хантингтонской библиотеки (США, Калифорния, HM 1548) примечателен тем, что представляет собой одну из морских карт, где Крым обозначен как Готия (gottia)
